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1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)
2、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)
3、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)
4、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)
5、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
7、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)
8、从善如登,从恶如崩。(国语)
9、多行不义必自毙。(左传)
10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
12、知人者智,自知者明。(老子)
13、信言不美,美言不信。(老子)
14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)
17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)
18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)
21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)
23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)
24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)
25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)
26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)
27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)
28、大道之行,天下为公。(礼记礼运)
29、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)
30、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)
31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)
32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)
33、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)
34、尽信书,不如无书。(孟子尽心下)
35、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)
36、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)
37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)
38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)
39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)
40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)
41、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)
42、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主)
43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)
46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
47、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)
49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)
50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)
51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)
53、绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)
54、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
55、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
56、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
57、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)
58、精诚所至,金石为开。(后汉书广陵思王荆传)
59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)
61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)
63、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)
65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)
66、国以民为本,民以食为天。(西晋陈寿三国志)
67、盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
69、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎
70、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书元景安传)
71、当局者迷,旁观者清。(新唐书元行冲传)
72、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
73、海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
74、欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
76、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)
77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)
78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)
79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
80、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)
81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)
82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)
83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
84、读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
85、会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳)
86、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)
87、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)
88、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
89、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。(唐王建十五夜望月)
90、谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
91、大凡物不得其平则鸣。
92、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐韩愈调张籍)
93、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
94、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)
95、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
96、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)
97、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
98、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
99、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)
100、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)
101、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)
102、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐白居易放言)
103、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐元稹离思)
104、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)
105、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐王翰凉州词)
106、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)
107、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
108、十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)
109、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
110、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐李贺南国)
111、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
112、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)
113、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐李商隐无题)
114、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(唐李商隐锦瑟)
115、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐李商隐)
116、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐李商隐)
117、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)
118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜
119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
120、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
121、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)
122、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)
123、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)
124、月上柳梢头,人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)
125、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)
126、兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)
127、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)
128、鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)
129、循序而渐进,熟读而精思。(宋朱熹读书之要)
130、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)
131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋王安石登飞来峰)
132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石)
133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(宋苏轼冬景)
134、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)
135、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)
136、博观而约取,厚积而薄发。(宋苏轼)
137、但愿人长久,千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)
138、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)
139、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)
140、物是人非事事休,欲语泪先流。(宋李清照五陵春)
141、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(宋李清照醉花阴)
142、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋李清照如梦令)
143、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)
144、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)
145、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)
146、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)
147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)
148、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(宋陆游)
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世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报比如说水,有的人洗衣服,水都是哗哗流,觉得一吨水才几块钱。或者去吃快餐,米饭吃不完,就扔掉。一碗米饭才几毛钱。或者衣服,衣服很便宜,穿的不喜欢,就扔掉重新买过。这个是误区,就是用钱来衡量价值。
无论多富贵,一辈子吃的粮食,用的水都是有定数的。没有福报了,有钱也买不到粮食,比如六零年代,饿死的很多。那现在,没有福报,有粮食也吃不着,好比得了咽喉癌。因为这辈子的粮食,都是给他吃完了。用水也一样,不要觉得水到处都有,像跑到甘肃等沙漠偏远地区,要用水就很困难。这么浪费水,下辈子就会投胎到没水的地区。没有水的地区成长的人,就缺少智慧。肾脏主水,和人的智慧有关。江南多水地区,人多聪慧。浪费水,下辈子就缺乏智慧。浪费水和粮食,乃至能吃的东西,都不是几块钱的问题。不要拿钱来衡量这些价值。
人类要对自然有敬畏,水,粮食,乃至人类吃的,都是自然产生的,要有敬畏之心。以前人把五谷看成有五谷神,水有水神,这就是要敬畏。人类来到地球,什么都没有办法创造,都是用自然的,吃的用的,都是来自大地。应该要敬畏。人类现在善业在显现中,所以粮食、水都很便宜。要是恶业现前,粮食欠收,或者旱灾来了,你看怎么用钱来衡量这个米粮和水的价值。没有金银财宝不会饿死,没有粮食人就饿死。
所以要记得,这些养色身的粮食,水,蔬菜,都是上天的赐予,要珍惜。人来到世界上,吃多少都有定数。哪怕是百万富翁,还是乞丐。只要命中带着吃的,都不会饿死。要是命中吃的没了,有钱也会饿死。禅宗丛林,出家人晚上一般少吃饭,一来留些口粮给穷人,二来也给自己留些口粮。吃的一分,命中少了一分,那浪费糟蹋一分,命中就少了十分。上天最看不过的,就是人糟蹋和浪费。要教育孩子养成珍惜的习惯。
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生活中,大多数人都很喜欢在摆设上下心思。特别是在家居布置方面,因为家是我们赖以休息和生活的天地,所以,谁都乐意在自己的家居摆设上煞尽心思。比如在客厅挂个中国结,又比如在某个墙角摆个角几,上面再摆个花瓶。这些不但可以陶冶性情,为你带来开心与满足感,有些时候,更加是高雅、品味的表现。但是,从风水学来说,有些摆设却是十分的讲究。例如,家居风水学里面,开门有些摆设是不能见的。
一,有人问,开门见花瓶好不好?会影响什么?要不要拿开?从风水学来说,开门见花瓶相当不好。但这却偏偏又是很多家居摆设中最容易犯错误的地方,以为在开门正对的地方摆一个花瓶,会显得更高雅脱俗一些。事实上,这从家居风水学来说,会影响夫妻感情以及桃花运。比如婚姻中容易有第三者,比如未婚的男或女,感情迟迟没有着落,有时都和这些有关。
解决方法:花瓶上别空着,可以插上一些真花或一些植物。另外的方法,就是移到一些开门见不着的地方或角落里头,则自然没有影响了。
二,有人问,开门见屏风好不好?会影响什么?影响有多大?对于开门见屏风或玄关的情况来说,我相信很多人都见过。因如今城市里面,很多时候,大门和阳台相对,所以,很多人喜欢在开门处加上屏风或玄关。关于这一点,如果大门朝东北、朝南、朝西北的,原则上开门处不能加屏风或玄关,否则,会影响财运,以及工作的一些晋升机遇。
解决方法:遇到上述情况时,最好将屏风撤掉。如果已经固定,则要在屏风前面即大门附近左右加一个鱼缸。原则上,我不太主张家居风里加屏风或玄关,通常都利大于弊。
三,有人问,开门见墙上挂有剑或刀具,好不好?不好会影响什么?该怎么处理?关于这一点,大多数人都知道会不好。因为剑和刀具都属于煞气颇重的摆设,普通百姓家庭不适合摆设,除非家里有人从事政法、军人、警察、消防等工作的人,才适合。除此之外,别的人开门见到这些摆设都非常不好。容易引起口舌、争执、纠缠、是非,甚至官非、头痛等现象,严重的还会引起因身体问题动手术等事。
解决方法:最好是拿掉或挂在书房上等。如果实在喜欢要挂,最好在剑或刀具上面绑一条红布,则自然可以制服化解。
四,有人问,开门见阳台好不好?是不是不利财运?在现代城市建筑中,很多家居都存在开门见阳台,或门和阳台相通的情况。这通常对财运有一些影响,比如财运好,但用钱的地方也多,意思就是说会财来财去,存不住钱。
解决方法:可适当在阳台种一些植物,或客厅的沙发作七字形或L形摆设,则这个问题自然解决。
五,有人问,开门见厕所门好不好?是不是代表容易生病?这种情况,在大户型的家居风水里面常会遇到,的确有一些不好的影响。比如工作上好事多磨,多阻滞,而且工作事业上容易有小人是非。身体上来说,容易有肠胃或妇科上的毛病。
解决方法:可以在洗手间的门前挂一个帘子。或是在洗手间的门上贴一幅山水画,则这类毛病,也可以减轻或化解。
六,有人问,开门见冰箱好不好?会影响什么?生活中,冰箱一般适合放在角落位置上。如果开门见冰箱,说明平时做事、感情、财运都颇费财折,就是很多事情要加倍努力或付出才会成功,就是要比别人更加的吃力,事情才可以解决或圆满。
解决方法:最好用一块布把冰箱盖起来,但尽量不要用红布,用一些素色类的布都可以。
七,有人问,那开门见洗衣机好不好?又会影响什么?开门见洗衣机的情况,生活中情况不算太多。但一旦遇到这种情况,绝对不能轻视,因为这会令你的财运如水般流走,不但说存不住钱,往往还会花未来钱,甚至欠债。并且,这种情况,家里经常有人会出差,或工作上经常要加班等。
解决方法:最好在洗衣机前面加一些东西档一档,比如一个小柜子,甚至一盆植物等,都可以化解这些情况。
八,有人问,开门见镜子好不好?对谁最不好?有人喜欢在开门正对的地方挂上一面镜子,方便出入时照一照着装。这个摆设也相当不好,容易引起女性头晕、头痛、失眠等现象。
解决方法:建议拿开。至少平时不用的时候,要将镜子藏起来或用布盖起来。生活中,总有一些禁忌被我们忽略。而我们却经常被这些禁忌影响。因此,如果你平时在家居布置前,多了解一下这方面的知识,或多结合风水学,作适当的调整和摆设,则对于你的运气、健康、财运都会有莫大的帮助。
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本命年一词来源于生辰八字算命中。大家都知道人一到本命年或许会有些不顺,很多地方都有这样的说法,赶上本命年,即12岁、24岁、36岁、48岁、60岁、72岁等年岁是道坎,容易不顺、遇到灾难,而且还会影响到家人。告诫本命年要谨言慎行,多与贵人来往。
为什么本命年这么不顺心呢?
一是犯太岁。
根据天干地支纪年法,十天干与十二地支结合,六十年是一个轮回。太岁神是诸神之中最有权力的年神,六十个太岁神每年轮一个执事,一般人的年庚若与值年太岁相同,就称为犯太岁。2015乙未羊年,生肖羊、鼠、狗、牛犯太岁。
犯太岁的人,全年运程反反复复,时好时坏,身体上容易出毛病,容易破财、招惹官非口舌之事,生活压力大、心情压抑。
太岁神的说法在民间流传较广,影响深远。另外一种说法认为。"太岁"是一种神秘的力量,就是太阳系九大行星之一的木星,其围绕着太阳自西向东旋转一周需要约十二年,古人把黄道附近一周天分为十二等分,以子、丑、寅、卯等地支宫位来命名。木星每进入一个黄道宫,其强大的能量磁场不仅会对人的运势产生影响,对一个国家的政治、经济、军事乃至国运都会产生重要作用。
化解:
1 去庙里拜太岁,祈求太岁的护佑。
2 日常坐卧要避开太岁方位。2015年羊年太岁方位在西南方,岁破方(冲太岁方位)在东北方,床头或者办公桌朝向最好避开此方位。
3 犯太岁年份如举行人生大事如结婚、入新居等,要选择好良辰吉日,不可草率。
4 广积善缘,乐于助人。
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“要想运势好,床底东西少。”说的是在你的卧床下面尽量不放物品,否则会影响你的运势。
以下注意事项要谨记:
1、目前不少卧床是带有储藏室的
即是说,将席梦思掀开后,床垫支撑部分有储藏物品的空间。这个空间需要注意,如果你放了很零碎的物品、或者是很久都不用的物品,那么,很可能导致你的感情出问题,或者导致漏财、遭遇小人的情况出现。
因此,一定要重新整理你的这个卧床储藏室,既不能空着不用(不用会像一个空棺材),也不能放置杂乱的物品。最好是收藏床上用品。比如,夏天可储藏棉被,冬天可储藏凉席等。
2、还有些床本身下面是空的
结果很多朋友也会充分利用这个空间,放置很多东西。有的是直接摆放物品,也有的是把物品放在收纳箱、纸箱后再放在床底下面。其实,这两种情况都不好,因为,床底摆放诸多收藏物品会导致气场紊乱,最终伤害自己的运势。
因此,如果你发现一段时间以来,你的情感不好、婚姻亮红灯、漏财破财、事业遭遇小人。那么,你务必看看自己的床底是否有物品,赶紧收拾出来。否则,霉运可能继续下去哦。
为何要经常清理家?
一、清理家就是增长智慧
很多时候,当你有烦心事的时候,回家看见乱糟糟的房间,心情是不是更坏?对于家庭来说,保持干净卫生的生活环境,能够让人心情愉悦。你可以每天擦擦桌子,扫扫地,或者一周、一月来一次定期的大扫除。家是心灵的港湾,千万不要让自己居住在脏乱的环境中哦!
家里的脏乱也带来思想的混乱。清理家就等同于清理大脑中的垃圾,智慧自然会增长!
二、清理家就是丢掉病菌
我们路过垃圾场,习惯掩住鼻子快走。长期呆在脏乱的家,如:垃圾场:“久入兰室不闻其香,久住脏屋不觉其乱”。在垃圾场般的家住久,外在的脏乱容易引发身体的疾病,清理家就等同于清理病病菌,身体自然更健康!
三、清理家提升正能量
电视剧中鬼屋都是长满蜘蛛网、灰暗,而天堂则是光亮、富丽堂皇,所以灰暗的家吸引不好的能量,能量不好,财运自然不好;而光亮的家吸引好的能量、正的能量,能量好,财运自然好!
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