精进。通过自己的修为，努力向上，这是一个漫长且可持续一生的过程。禅定。一个人能静静地坐在那个地方，什么都不想，渐渐地就能够随时如静如定。智蒽。静能生慧，只有精神上的愉悦，才能让人把天下所有人的苦难一一化解。
那么，《心经》的“心”，到底是什么意思呢？心在佛教里面的含义有两个，一个是中心、核心，另一个讲的是本心、真心。一切众生皆有如来智慧相，所以每个人心里都有善根，也都可以成佛。但是，很多人都没有成佛，原因在哪里？就是没有看管住自己的心，过于妄想，过于执着，有了太多的“贪.嗔、痴、慢、疑”，得寸进尺，永不满足，不管是不是自己的，都要不择手段地去得到，得不到就开始抱怨，或者是得到后开始痴迷，丢了本心，没有了自我。带着这样不纯净的心，自然不能到达佛的彼岸。观世音菩萨说“事心做佛.事心是佛”，只有心里开朗明亮，无欲无求，才能到达佛的境地。
《心经》的第一句便是“观自在菩萨”。菩萨是佛教中经常提及的一个词，也是大家都非常熟悉的一个形象。其实“观自在菩萨”是一个词，最初从梵文翻译过来是“观世音”，到了唐玄奘翻译成“观自在”，后来因为避讳和习惯的原因，“观世音”才直接被称为了“观音”。
在很多人的印象中，观音是女性，其实这也是一种误读。观音在印度佛教系统中本是男性，传人中国时，最开始佛教的造像也是男儿，如敦煌莫高窟中菩萨的塑像有着非常明显的男性特征一胡子。到了五代时，因为《弥勒佛经》中对佛的形象是这样描绘的：不黑、不白、不胖、不瘦、不男、不女，又终身不婚，世人就依据当时的一个传说故事，将观音改成了女儿身。直至宋朝时，观音的形象就成了现在我们大家看到的样子了。
那么，到底为什么叫“观世音菩萨”或者“观音菩萨”呢？从佛理的角度讲，观世音并不单纯指一个人，而是一种境界。《楞严经》上说，观世音菩萨是“内淸修行，动静两项，了然不生”。